Mateus 16:18 é uma das passagens mais disputadas da Bíblia, e a disputa é sobre uma palavra. As leituras estão aqui lado a lado, junto com os episódios em que Pedro é retratado do jeito menos heroico possível.
6 explicações neste tema.
"Carne e sangue" é uma expressão idiomática que significa simplesmente "ser humano". Não é uma referência ao corpo em oposição à alma, nem à natureza pecaminosa, nem à razão humana em oposição à fé.
A discussão gira em torno de duas palavras gregas: *Petros*, o nome de Pedro, e *petra*, a palavra usada para "esta pedra". Não são a mesma palavra, e a diferença é o argumento de um dos lados.
Duas informações mudam bastante a leitura deste versículo.
Os quatro evangelhos registram que Jesus previu a negação tríplice de Pedro na mesma noite da prisão, e os quatro registram que o galo cantou depois que Pedro negou pela terceira vez. Só Marcos, porém, dá o detalhe de que o galo cantaria duas vezes — a predição de Jesus em 14:30, e o cumprimento em duas etapas em 14:68 e 14:72, com uma negação intermediária entre os dois cantos.
Depois da ressurreição, Pedro e outros discípulos voltam a pescar no mar da Galileia. Jesus aparece na praia, instrui um lançamento de rede que resulta numa pescaria tão grande que os discípulos não conseguem puxá-la para dentro do barco. Pedro puxa a rede sozinho até a terra, e o texto registra um detalhe incomumente preciso: cento e cinquenta e três peixes grandes, "e sendo tantos, a rede não se rompeu".
O grego tem, no Novo Testamento, mais de uma palavra corrente para "amar", e este trecho usa duas delas alternadamente: ἀγαπάω, agapaō, e φιλέω, phileō. O português quase sempre traduz as duas pela mesma palavra — "amar" —, e o jogo verbal que estrutura a cena inteira desaparece por completo na leitura em tradução.
O mesmo tema, cortado pelo motivo de a passagem ser difícil. Saber que uma frase é hipérbole, e não ordem literal, costuma resolver a dúvida antes da explicação.