Sheol, Hades e Geena: a Bíblia fala de um inferno só?
Qual a diferença entre Sheol, Hades e Geena?
E não temais os que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei mais aquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno.
Resposta curta
São três palavras diferentes, com sentidos diferentes, que muitas traduções verteram todas como "inferno" — e é daí que vem grande parte da confusão.
"Sheol" é o termo hebraico para a morada dos mortos em geral, sem distinção moral: justos e ímpios descem ao Sheol. "Hades" é seu equivalente grego. "Geena" é outra coisa — vem do Vale de Hinom, ao sul de Jerusalém, e é o termo que Jesus usa para falar de juízo final e destruição.
Quando um salmo diz que Davi não será deixado no Sheol, não está falando do mesmo lugar que Jesus menciona ao advertir sobre a Geena.
Como isso aponta para Jesus
Trajetória do textoO Antigo Testamento apresenta o Sheol como destino de todos, sem saída. A esperança que atravessa os salmos é de que Deus resgate dali — "tu não deixarás a minha alma no Sheol". Pedro identifica em Pentecostes o cumprimento disso na ressurreição de Cristo, e Apocalipse afirma que ele tem as chaves da morte e do Hades. A trajetória vai de um destino inevitável a uma porta que alguém abriu.
Respaldo no Novo Testamento: ;
Contexto histórico
O Vale de Hinom, ou Ge-Hinnom, tem história concreta. Foi ali que reis de Judá praticaram sacrifício de crianças a Moloque, segundo e . O rei Josias profanou o lugar deliberadamente para impedir a continuidade do culto.
e 19 transformam esse vale em imagem de juízo, chamando-o de "vale da matança". Quando Jesus usa "Geena", ele está evocando um lugar que seus ouvintes conheciam e que os profetas já haviam associado à destruição.
O Sheol, por sua vez, aparece no Antigo Testamento como o destino comum dos mortos. Jacó diz que descerá ao Sheol pranteando o filho; Salmos falam do Sheol como lugar de silêncio. Não é primariamente lugar de castigo, e sim o estado dos que morreram.
Aprofundamento
A distinção fica clara ao observar quem vai para onde. Em , Pedro cita o Salmo 16 dizendo que a alma de Cristo não foi deixada no Hades — se Hades fosse o lugar de castigo dos ímpios, a frase seria incoerente. Já a Geena aparece consistentemente ligada ao juízo: Jesus fala do fogo da Geena, do corpo lançado na Geena, e Tiago usa o termo ao descrever a língua inflamada pela Geena.
completa o quadro ao dizer que a morte e o Hades foram lançados no lago de fogo — o que só faz sentido se Hades e o destino final forem realidades distintas. O estado intermediário é entregue ao juízo definitivo.
Há ainda um quarto termo, "Tártaro", usado uma única vez em , referente a anjos que pecaram.
A tradução por uma única palavra tem raízes históricas: em inglês antigo e em versões portuguesas mais antigas, "inferno" cobria a ideia geral de "lugar dos mortos". Com o tempo, a palavra se especializou em português para significar castigo eterno, e essa especialização produziu a impressão de que o Antigo Testamento fala de inferno onde ele fala do estado dos mortos. Traduções mais recentes tendem a transliterar os termos.
O que costumam dizer errado1 afirmação
Dizem que:Toda vez que a Bíblia diz "inferno" está falando do mesmo lugar.
Há pelo menos três termos distintos no original — Sheol, Hades e Geena — com sentidos diferentes, além de Tártaro em uma ocorrência. A uniformização é da tradução, não do texto.
Como diferentes tradições cristãs leem2 leituras
Cristãos comprometidos com a Bíblia divergem aqui. As leituras abaixo estão descritas como seus próprios defensores as descreveriam — este site não escolhe por você.
Leitura tradicional
Geena designa o castigo consciente e eterno após o juízo final, distinto do estado intermediário dos mortos.
Leitura condicionalista
A ênfase recai sobre a linguagem de destruição e perecimento, entendendo Geena como aniquilação definitiva.
No original3 termos
שְׁאוֹלsheolH7585
Morada dos mortos em geral, sem distinção moral.
ᾅδηςhádesG86
Equivalente grego de Sheol; o estado dos mortos.
γέενναgéennaG1067
Do hebraico Ge-Hinnom, o Vale de Hinom. Usado por Jesus como imagem do juízo final.
O que fazer com isso
A lição de método é ampla: quando um texto parece contraditório, vale checar se palavras diferentes no original foram traduzidas pela mesma palavra em português. Boa parte das dificuldades de leitura vem daí.
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Fontes consultadas3 obras
- International Standard Bible Encyclopedia. ISBE, 1915.
- Easton. Easton's Bible Dictionary, 1897.
- Marvin Vincent. Word Studies in the New Testament, 1887.
Obras em domínio público. A bibliografia completa e o método estão em Fontes e bibliografia.
Perguntas frequentes
Davi foi para o inferno, então?
O Antigo Testamento diz que ele desceu ao Sheol, que é a morada dos mortos, não um lugar de castigo. São conceitos distintos no original.
Por que as traduções antigas usam só "inferno"?
Porque a palavra tinha antes um sentido mais amplo, próximo de "lugar dos mortos". Com o tempo o termo se especializou em português, e traduções recentes tendem a transliterar os originais.