3 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
As traduções em português divergem aqui, e a divergência não é de estilo. Algumas terminam o versículo em "para os que estão em Cristo Jesus"; outras acrescentam "que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito".
Em Romanos 8:19-21, Paulo escreve que "a criação espera ansiosamente a revelação dos filhos de Deus". Ela "ficou sujeita à futilidade" não por vontade própria, mas por decisão daquele que a sujeitou, e guarda a esperança de ser "liberta da escravidão da degradação para a liberdade da glória dos filhos de Deus". O termo grego por trás de "criação" (ktisis) designa a ordem física e natural, personificada pela imagem que Paulo usa.
O versículo é o centro de uma das discussões mais longas da história cristã, e boa parte dela gira em torno de duas palavras: *proegno*, "conheceu antes", e *proorisen*, "predestinou".