Herodes Antipas
Quem foi Herodes Antipas, o que matou João Batista?
Ficha do personagem
4 a.C.-39 d.C., Galileia e Peréia
Relações
- filho de Herodes, o Grande
- casado com Herodíades
- mandou prender e matar João Batista
- recebeu Jesus enviado por Pôncio Pilatos
- administrador da corte Cuza
Resposta curta
Herodes Antipas foi filho de Herodes, o Grande, e governou a Galileia e a Peréia como tetrarca de 4 a.C. a 39 d.C. É o "Herodes" dos Evangelhos que prendeu e decapitou João Batista, depois que este criticou seu casamento com Herodíades, mulher de seu meio-irmão (; ). Foi também a quem Jesus chamou de "raposa" () e diante de quem Pilatos enviou Jesus, na véspera da crucificação, sem que Jesus respondesse às suas perguntas (). Ele não deve ser confundido com seu pai, que figura em , nem com Herodes Agripa I, de . Josefo confirma a morte de João, mas dá uma motivação política que difere do relato dos Evangelhos.
Onde ele aparece
Como isso aponta para Jesus
Cumprimento diretoEm , a comunidade cristã relê o encontro de Herodes e Pilatos com Jesus à luz do Salmo 2, em que reis e governantes se unem contra o Senhor e contra o seu ungido. Os apóstolos veem na aliança entre Herodes Antipas, Pilatos, as nações e o povo o cumprimento desse salmo. O silêncio de Jesus diante de Herodes () fica, assim, dentro do plano que, segundo Atos, a mão e o conselho de Deus haviam determinado.
Respaldo no Novo Testamento:
Em palavras simples
Herodes Antipas era filho de Herodes, o Grande, e governou a Galileia e a Peréia como tetrarca, ou seja, governante de uma parte do território. Prendeu João Batista porque este o criticou por ter se casado com Herodíades, mulher de seu meio-irmão, e depois o mandou decapitar durante uma festa. Jesus o chamou de "raposa". Antes da crucificação, Pilatos mandou Jesus a Herodes, que o interrogou, mas Jesus não respondeu. Não se deve confundi-lo com seu pai nem com Herodes Agripa I.
O mundo dele
Quando Herodes, o Grande, morreu, em 4 a.C., seu reino foi dividido entre três filhos, com a aprovação de Roma. Antipas recebeu a Galileia e a Peréia, com o título de tetrarca, que significa "governante de uma quarta parte" e indica um cargo inferior ao de rei. Os Evangelhos usam o título correto em e , mas e 6:22 o chamam de "rei", um uso popular que o próprio repete na fala do banquete. Quase todos os outros dados sobre ele vêm dos Evangelhos, de Atos e de Flávio Josefo, que o trata longamente nas Antiguidades Judaicas.
Antipas reinou por mais de quarenta anos, um período longo e relativamente estável. Reconstruiu Séforis, perto de Nazaré, e fundou, por volta do ano 20 d.C., a cidade de Tiberíades, às margens do mar da Galileia, em homenagem ao imperador Tibério. Seu governo tributário e suas obras públicas marcaram o ambiente em que Jesus cresceu e pregou. A corte tinha ligações com os seguidores de Jesus: Joana, mulher de Cuza, administrador de Herodes, é citada entre as mulheres que sustentavam o grupo (), e Manaém, que se criara com Herodes, o tetrarca, aparece entre os líderes da igreja de Antioquia ().
O episódio de João Batista nasce de um conflito conjugal e político. Antipas era casado com uma filha de Areta IV, rei dos nabateus, mas se apaixonou por Herodíades, mulher de um meio-irmão, e se casou com ela, repudiando a primeira esposa. Josefo conta que isso levou a uma guerra com Areta, e que a derrota de Antipas, em 36 d.C., foi vista por muitos judeus como castigo pela morte de João. Em 39 d.C., acusado diante do imperador Calígula, perdeu o território e foi exilado na Gália, segundo Josefo. A data e o local de sua morte não são certos.
A história
Os Evangelhos apresentam Antipas como um governante dividido. diz que ele temia João, sabendo que era homem justo e santo, e o protegia; ao ouvi-lo, ficava perplexo, mas o escutava com gosto. acrescenta que João o repreendeu por Herodíades e por "todas as maldades que havia feito", e que ele pôs João na prisão. Em e , a morte vem de um banquete de aniversário: a filha de Herodíades dança, o rei promete dar-lhe o que pedir, e ela, instruída pela mãe, pede a cabeça de João. Antipas, entristecido, mas preso aos juramentos e aos convidados, manda executá-lo. Os Evangelhos não nomeiam a moça; Josefo a chama de Salomé, filha de Herodíades. O nome "Herodes" sem outra indicação exige atenção, porque a família real usava o nome com frequência.
A versão de Josefo (Antiguidades 18.5.2) coloca a prisão e morte de João na fortaleza de Maqueronte, no leste do mar Morto, e atribui a decisão a um temor político: Antipas receava que a influência de João sobre as multidões levasse a uma revolta. Muitos estudiosos tratam as duas versões como complementares, e não contraditórias: o texto dos Evangelhos destaca o motivo pessoal, e o historiador, o político. A ordem dos eventos e o ano da morte de João, porém, não são determinados com precisão.
Em , alguns fariseus avisam Jesus de que Herodes quer matá-lo, e Jesus responde: "Ide dizer a essa raposa". A palavra pode indicar astúcia, mas em usos judaicos antigos "raposa" também designava alguém de pouca importância, em contraste com o leão, e as duas leituras são defendidas. É a única vez em que Jesus fala diretamente de Antipas.
Em , ao saber que Jesus era galileu, Pilatos o envia a Herodes, que estava em Jerusalém para a Páscoa. Herodes, que há muito queria vê-lo e esperava um milagre, o interroga com muitas perguntas, e Jesus não responde. Os principais sacerdotes o acusam com veemência, Herodes e seus soldados o desprezam e o vestem com uma roupa brilhante antes de devolvê-lo a Pilatos, e naquele dia os dois, antes inimigos, tornam-se amigos (23:12). retoma o episódio ao lembrar que Herodes e Pilatos se juntaram contra Jesus. menciona ainda o "fermento de Herodes".
e mostram que a morte de João não encerrou o assunto para o tetrarca: ao ouvir falar dos feitos de Jesus, Herodes fica perplexo, pois alguns diziam que João havia ressuscitado, e procura vê-lo. O texto registra a inquietação, mas não afirma que isso tenha mudado sua conduta.
O que costumam dizer errado3
Dizem que:O Herodes que mandou matar as crianças de Belém é o mesmo que matou João Batista.
trata de Herodes, o Grande, pai de Antipas, que morreu em 4 a.C. O Herodes que prendeu e decapitou João Batista foi Antipas, filho dele, décadas depois ().
Dizem que:Antipas era rei da Judeia e de toda a Palestina.
Ele foi tetrarca da Galileia e da Peréia, não de toda a região. A Judeia, na época de Jesus, estava sob o prefeito romano Pôncio Pilatos. Marcos o chama de rei no uso popular, mas e usam o título correto, tetrarca.
Dizem que:Os Evangelhos dizem que a filha de Herodíades se chamava Salomé.
Os Evangelhos não dão nome à jovem. O nome Salomé vem de Josefo, que cita uma filha de Herodíades com esse nome, e a identificação da moça do banquete com ela é uma inferência comum, não um dado do texto.
Como diferentes tradições cristãs leem3
Cristãos comprometidos com a Bíblia divergem aqui. As leituras abaixo estão descritas como seus próprios defensores as descreveriam — este site não escolhe por você.
Cristã tradicional
Lê a morte de João Batista como o primeiro sinal da rejeição que também atingiria Jesus, e o silêncio de Jesus diante de Herodes como cumprimento do servo sofredor que não abre a boca, segundo . Antipas é visto como governante que se recusa a ouvir a verdade apesar da curiosidade.
Crítica histórica acadêmica
Compara os Evangelhos com Josefo e propõe que o motivo político, a possível ameaça de agitação popular, e o motivo pessoal, o casamento, não se excluem. Parte dos estudiosos vê no banquete uma elaboração narrativa de Marcos, enquanto outros a consideram plausível dentro da cultura da corte herodiana.
Judaica (fontes históricas)
Josefo, historiador judeu do século I, apresenta João como pregador de justiça e batismo, e conta que muitos judeus viram a derrota de Antipas diante de Areta como castigo divino pela morte dele. A leitura enfatiza a fama de João entre o povo, sem a perspectiva cristológica dos Evangelhos.
O que fazer com isso
Antipas aparece como alguém que escuta o que lhe incomoda, mas decide segundo a pressão do momento: o juramento diante dos convidados, a vontade da esposa, o medo da multidão. Os Evangelhos não o reduzem a um monstro, e é justamente esse tom que torna a cena mais difícil. O texto sugere que ouvir com interesse a palavra de alguém não é o mesmo que ser transformado por ela.
Passagens relacionadas8
Fontes consultadas4
- Flávio Josefo. Antiguidades Judaicas (livros 17 e 18), 94.
- Harold W. Hoehner. Herod Antipas, 1972.
- Morten Hørning Jensen. Herod Antipas in Galilee, 2006.
- Emil Schürer. The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (ed. rev. Vermes e Millar), 1973.
Obras em domínio público. A bibliografia completa e o método estão em Fontes e bibliografia.
Perguntas frequentes
Qual a diferença entre Herodes, o Grande, e Herodes Antipas?
Herodes, o Grande, reinou sobre toda a região até 4 a.C. e é o rei de . Antipas, filho dele, governou só a Galileia e a Peréia como tetrarca e é o Herodes da morte de João Batista e do interrogatório de Jesus.
O que significa tetrarca?
Significa, em grego, governante de uma quarta parte. Era um título menor que o de rei, concedido por Roma a governantes de territórios dependentes. Antipas o recebeu depois da divisão do reino de seu pai.
Por que Jesus chamou Herodes de raposa?
O texto não explica. A palavra pode indicar astúcia ou, em uso judaico antigo, alguém de pouco valor diante de um leão. Os comentaristas se dividem. O mais importante em é a resposta firme de Jesus de que seguirá seu caminho.
Herodes Antipas é o Herodes de Atos 12?
Não. O Herodes de , que matou Tiago e prendeu Pedro, é Herodes Agripa I, sobrinho de Antipas. Os dois pertenciam à mesma família, mas viveram em épocas diferentes.