Generosidade não é sistema

Quem lê "tinham todas as coisas em comum" de relance projeta ali um sistema — todo mundo abrindo mão de tudo, uma autoridade central redistribuindo. O texto não descreve isso.

A partilha era decisão de cada um. Poucos capítulos depois, Pedro diz a Ananias que o campo era dele antes de vender e o dinheiro continuava em seu poder depois. Ninguém tomou nada de ninguém. E a propriedade privada não desapareceu: Atos continua falando de casas de particulares onde a igreja se reunia.

O que existia era generosidade voluntária, dentro de um grupo pequeno, numa cidade cheia de peregrinos vindos de longe, muitos sem renda nem parentes por perto. Chamar isso de sistema econômico é comparar duas coisas que não nascem do mesmo lugar — uma nasce de lei e Estado, a outra nasce de gente que decide, cada um por si, não deixar ninguém do grupo passar necessidade.