Isaías 7:14 fala de uma virgem ou de uma jovem?
A palavra "almah" significa virgem?
Por isso o Senhor, ele mesmo, vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá, e fará nascer um filho, e ela chamará seu nome Emanuel.
Resposta curta
O hebraico usa "almah", que designa uma jovem em idade de casar. O hebraico tem uma palavra mais técnica para virgem — "betulah" — e Isaías não a usou.
Mas "almah" não é neutra: em todos os seus usos no Antigo Testamento a mulher em questão é solteira, e a expectativa cultural de virgindade era implícita. E há um dado decisivo: a Septuaginta, tradução grega feita por judeus cerca de dois séculos antes de Cristo, verteu "almah" por "parthénos", que significa virgem em sentido estrito. Ou seja, a leitura virginal é anterior ao cristianismo.
Mateus cita justamente essa tradução ao aplicar o texto ao nascimento de Jesus.
Como isso aponta para Jesus
Cumprimento diretoMateus identifica explicitamente o nascimento de Jesus como cumprimento desta profecia, citando-a e traduzindo o nome: Emanuel, "Deus conosco". É um dos casos em que a ligação não depende de inferência — o próprio Novo Testamento a estabelece de forma direta, e o nome resume o que o evangelho afirma sobre quem Jesus é.
Respaldo no Novo Testamento:
Contexto histórico
O oráculo é dado ao rei Acaz, de Judá, durante a crise siro-efraimita. Damasco e Israel do Norte se aliaram para depor Acaz, e ele considerava pedir socorro à Assíria. Isaías o desafia a pedir um sinal, e ele recusa com falsa piedade.
O sinal é dado assim mesmo, e no contexto imediato tem cumprimento próximo: antes que o menino saiba distinguir o bem do mal, as duas nações que o ameaçam estarão desoladas. Existe, portanto, uma referência histórica no século VIII a.C.
Mateus lê a mesma profecia com um alcance maior. Esse padrão de duplo cumprimento — um próximo e um definitivo — é comum na profecia bíblica, e o Novo Testamento o aplica com frequência.
Aprofundamento
"Almah" aparece cerca de sete vezes no Antigo Testamento, sempre referida a jovens solteiras: a irmã de Moisés observando o cesto, Rebeca no poço, as jovens do cortejo em Salmos. "Betulah", por sua vez, aparece com mais frequência e às vezes precisa de qualificação explícita — em o texto diz que Rebeca era "betulah" e acrescenta "nem homem algum a havia conhecido", o que sugere que o termo sozinho nem sempre bastava.
O peso maior do argumento está na Septuaginta. Tradutores judeus, sem qualquer interesse cristológico, escolheram "parthénos" — palavra grega que significa virgem sem ambiguidade. Essa escolha, feita entre os séculos III e II a.C., mostra como o texto era entendido no judaísmo pré-cristão.
cita essa versão e a aplica ao nascimento de Jesus, acrescentando a tradução do nome: Emanuel, "Deus conosco". O evangelho não está forçando uma leitura nova sobre uma palavra ambígua; está usando a tradução grega já corrente.
A discussão moderna sobre "almah" costuma ser apresentada como se cristãos tivessem alterado o sentido. A cronologia não sustenta isso — a tradução por "virgem" precede o cristianismo em cerca de dois séculos.
O que costumam dizer errado1 afirmação
Dizem que:Cristãos mudaram a tradução de "jovem" para "virgem" para justificar o nascimento de Jesus.
A tradução grega por "parthénos" foi feita por tradutores judeus na Septuaginta, cerca de dois séculos antes de Cristo. A leitura virginal é anterior ao cristianismo.
Como diferentes tradições cristãs leem2 leituras
Cristãos comprometidos com a Bíblia divergem aqui. As leituras abaixo estão descritas como seus próprios defensores as descreveriam — este site não escolhe por você.
Leitura de duplo cumprimento
Há um cumprimento próximo no tempo de Acaz e um cumprimento pleno e definitivo em Jesus, conforme Mateus.
Leitura de cumprimento único
A profecia aponta diretamente para o nascimento virginal de Cristo, sendo o sinal a Acaz de natureza tipológica.
No original3 termos
עַלְמָהalmahH5959
Jovem em idade de casar. Nos usos bíblicos, sempre solteira.
בְּתוּלָהbetulahH1330
Virgem em sentido mais técnico, embora às vezes acompanhada de qualificação explícita.
παρθένοςparthénosG3933
Virgem, sem ambiguidade. Escolha da Septuaginta para traduzir "almah" neste versículo.
O que fazer com isso
O texto ensina algo sobre como ler profecia: o cumprimento próximo não anula o definitivo. Um sinal pode falar ao rei Acaz e, séculos depois, revelar seu alcance pleno.
Passagens relacionadas4
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Fontes consultadas3 obras
- Keil e Delitzsch. Commentary on the Old Testament, 1866.
- Albert Barnes. Notes on the Old Testament, 1834.
- International Standard Bible Encyclopedia. ISBE, 1915.
Obras em domínio público. A bibliografia completa e o método estão em Fontes e bibliografia.
Perguntas frequentes
Por que algumas Bíblias traduzem "jovem"?
Porque traduzem o hebraico "almah" pelo sentido mais amplo do termo. Outras seguem a Septuaginta e Mateus, que usam "virgem".
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