Milca

Milca é o nome de duas mulheres da Bíblia. Uma foi esposa de Naor, irmão de Abraão, e avó de Rebeca. A outra foi uma das cinco filhas de Zelofeade, que pediram a Moisés o direito de herdar a terra do pai. O nome costuma ser traduzido como "rainha", porque parece vir da mesma palavra hebraica de "rei", mas a Bíblia não explica isso. No Brasil é um nome raro, escolhido por quem gosta de nomes bíblicos curtos.

O livro de Gênesis apresenta Milca pela primeira vez em 11:29, na genealogia de Terá: Naor, irmão de Abraão, casou-se com Milca, filha de Harã, e portanto sobrinha dele. O mesmo versículo informa que Harã era também pai de Ló e de Iscá. Nada mais se diz ali sobre a personalidade de Milca, o que é comum em listas genealógicas. Também não se informa a idade com que casou, nem se havia algum pacto de família por trás da união com o tio, algo que o texto simplesmente não registra. O que importa para o narrador é a continuidade da linhagem.

Em Gênesis 22:20-23, Abraão recebe a notícia de que Milca deu a Naor oito filhos, entre eles Uz, Buz e Betuel, e que Betuel foi pai de Rebeca. Por isso Milca é avó de Rebeca, a futura esposa de Isaque, e a viagem do servo de Abraão tem como destino justamente a cidade de Naor (Gênesis 24:10). Mais tarde, quando o servo de Abraão encontra a jovem junto ao poço, o texto a apresenta como "filha de Betuel, filho de Milca, mulher de Naor" (Gênesis 24:15; ver também 24:24 e 24:47). Assim a mulher de Milca aparece no relato como a origem do ramo da família de onde Isaque deveria tirar esposa.

O nome volta em outro contexto. Em Números 26:33, entre os descendentes de Manassés, são nomeadas as cinco filhas de Zelofeade: Maalá, Noa, Hogla, Milca e Tirza. Elas são lembradas pelo pedido que fizeram a Moisés para receber a herança do pai, que não tinha filhos homens (Números 27:1-11; Josué 17:3-4). A Milca dessa passagem é outra pessoa, de uma geração muito posterior à de Gênesis.

Do ponto de vista do português, o nome chegou por transliteração. A Septuaginta registra a forma grega Μελχα (Melcha), e a Vulgata, Melcha, de onde vêm também grafias antigas como Melca. As traduções portuguesas, como a de Almeida, fixaram Milca, que ainda é a forma mais comum e mais reconhecida em textos bíblicos no país.

O nome hebraico é מִלְכָּה (Milkâ), e a explicação mais corrente o relaciona com a raiz mlk, a mesma de melek ("rei") e malkâ ("rainha"). A forma Milkâ, com vogal diferente, é entendida pelos léxicos como derivada da mesma raiz, e daí vem a tradução "rainha". Os dicionários, como o de Brown, Driver e Briggs, trazem "Milcah" ligado a essa ideia, mas com cautela quanto ao sentido exato.

Há pelo menos uma alternativa na literatura. Alguns estudiosos lembram que, em língua semítica, a raiz mlk também aparece em nomes de divindades, como Moloque e Milcom, e propõem que Milkâ pudesse ser um título de caráter divino ou um nome com sabor de linhagem. Essa linha é hipotética e não deve ser confundida com a tradução usual. O texto bíblico nunca associa Milca a um culto ou a qualquer sentido religioso do nome.

Outra questão é o papel de Milca na genealogia. Gênesis 22:20-24 traz uma lista dos filhos de Naor, com Milca e sua concubina Reumá, e essa lista é lida por muitos comentaristas como um conjunto de nomes de tribos aramaicas, aparentadas com Israel por laços de parentesco. Segundo essa leitura, Milca ocupa na lista o lugar de uma ancestral dos povos do norte da Mesopotâmia, e o foco do texto é a rede de parentesco, não a biografia dela. A tradição judaica, por sua vez, em um texto do Talmude (Megillá 14a), identifica Iscá, irmã de Milca, com Sara, a esposa de Abraão. Isso não aparece no texto bíblico, e é apenas tradição interpretativa.

Diante disso, o que a Bíblia efetivamente dá sobre Milca é pouco: dois contextos, nenhuma fala e nenhum relato pessoal. O que a torna importante é a linhagem: por meio dela e de Naor chegam Betuel e Rebeca, e por meio de Rebeca, Jacó e o povo de Israel. Na segunda ocorrência, o nome mostra que, mesmo séculos depois, famílias israelitas ainda o usavam, o que indica que não era um nome reservado a uma figura ancestral, e sim um nome vivo, escolhido por pais comuns. As filhas de Zelofeade têm nomes que, em boa parte, parecem de sentido simples e belo, e Milca se encaixa nesse conjunto.

No Brasil, o nome é raro, mas é bem formado e fácil de pronunciar. As variantes mais encontradas são Milca, Milka e a forma inglesa Milcah. O significado "rainha" costuma ser apresentado com segurança em sites de nomes, mas vale lembrar que se trata de uma dedução a partir da raiz, e não de algo declarado pelo texto bíblico.

Para quem pensa no nome Milca para uma filha, a informação segura é a bíblica: são duas mulheres, uma na linhagem de Rebeca e outra entre as filhas de Zelofeade que reivindicaram herança. O sentido "rainha" é plausível pela raiz hebraica, mas é dedução e convém apresentá-lo assim. O que o nome carrega de modo certo é o vínculo com essas histórias de família.