3 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
Deuteronômio 6:5 lista três: coração, alma e força. Marcos lista quatro, acrescentando "entendimento" — e Mateus lista três, mas substitui a força pelo entendimento.
Ensinando no templo, Jesus faz uma pergunta que os escribas presentes não conseguem resolver: se os mestres da Lei ensinam que o Messias é filho de Davi, como o próprio Davi, "inspirado pelo Espírito Santo", pode chamá-lo de "Senhor" no Salmo 110? A lógica genealógica do primeiro século considerava impensável que um ancestral chamasse um descendente de superior; Jesus explora exatamente essa tensão para levantar, sem responder diretamente, uma pergunta sobre a verdadeira identidade do Messias, maior do que a categoria de simples descendente humano de Davi. O silêncio da multidão e dos próprios interlocutores no final da cena sugere que a provocação atinge seu objetivo: ninguém consegue rebater, e a pergunta permanece aberta, aguardando a resposta que o restante do evangelho começa a sugerir sobre quem Jesus realmente é.
No pátio do templo, Jesus observa as pessoas lançando dinheiro na arca do tesouro. Muitos ricos jogam quantias generosas; uma viúva pobre chega e deposita duas pequenas moedas, de valor quase nulo. Jesus chama os discípulos e diz algo surpreendente: ela deu mais que todos, porque eles deram do que lhes sobrava, enquanto ela deu tudo o que tinha para viver.