Um casal corrige o orador

Apolo chega a Éfeso com currículo: nascido em Alexandria, eloquente, versado nas Escrituras, capaz de falar com fervor na sinagoga. O texto elogia tudo isso antes de apontar o que faltava — ele só conhecia o batismo de João, uma parte da história, não o todo.

Quem completa o que falta não é outro erudito. São Priscila e Áquila, fabricantes de tendas, sem título de mestre em lugar nenhum do texto. Eles o tomam consigo e explicam com mais exatidão o caminho de Deus — em particular, não em público, sem disputar a plateia dele.

O casal aparece seis vezes no Novo Testamento, sempre junto, e em algumas dessas vezes o nome de Priscila vem antes do de Áquila, contra a ordem que se esperaria naquele mundo. O texto não faz disso uma bandeira. Só registra, sem comentário, que conhecimento sério de Deus não precisava de púlpito nem de diploma para corrigir quem tinha os dois.