Jessé
Quem foi Jessé, pai do rei Davi?
Ficha do personagem
c. séc. XI a.C., Belém de Judá
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Resposta curta
Jessé foi um homem de Belém de Judá, da tribo de Judá, filho de Obede e, portanto, neto de Rute e Boaz. É lembrado sobretudo como pai de Davi, o mais novo dos seus filhos. A Bíblia diz pouco sobre ele diretamente.
Em , o profeta Samuel vai à sua casa por ordem de Deus para ungir um rei entre os filhos de Jessé. Ele apresenta sete, mas nenhum é o escolhido; Davi, que apascentava as ovelhas, precisa ser chamado do campo. No capítulo seguinte, Jessé envia Davi com provisões para os irmãos mais velhos no exército de Saul, e assim o jovem chega ao encontro com Golias. Mais tarde, a profecia de fala de um renovo que sairá "do tronco de Jessé", e inclui o seu nome na genealogia de Jesus.
Onde ele aparece
Como isso aponta para Jesus
Cumprimento diretoJessé aparece na profecia messiânica de e 11:10, que fala de um renovo do seu tronco e de uma raiz de Jessé que será estandarte para os povos. O Novo Testamento apresenta Jesus como cumprimento dessa esperança: inclui Jessé na genealogia, e Paulo cita em para dizer que a raiz de Jessé se levanta para governar os gentios. Jessé em si não é uma figura de Cristo; a ligação está na linhagem e na promessa.
Respaldo no Novo Testamento:
Em palavras simples
Jessé era um homem de Belém, filho de Obede e neto de Rute e Boaz. Teve vários filhos, e o mais novo foi Davi. Quando o profeta Samuel foi à sua casa procurar o futuro rei, Jessé apresentou sete filhos, e nenhum era o escolhido; foi preciso chamar Davi, que cuidava das ovelhas. Mais tarde, mandou Davi levar comida aos irmãos no exército. A Bíblia diz pouco sobre ele, mas seu nome aparece na profecia de e na genealogia de Jesus.
O mundo dele
Jessé vive em Belém de Judá no período final dos juízes e no início da monarquia, por volta do século XI a.C. Ele é chamado de "belemita" () e de "efrateu de Belém de Judá" (17:12), o que o liga ao clã de Efrata, na região em torno de Belém, poucos quilômetros ao sul de Jerusalém. A genealogia de o coloca na linha que vem de Perez, filho de Judá: Perez, Hezrom, Rão, Aminadabe, Naassom, Salmom, Boaz, Obede, Jessé e Davi. Como Obede era filho de Boaz e da moabita Rute (), Jessé tinha uma antepassada estrangeira, detalhe que o livro de Rute destaca ao terminar na ascendência de Davi.
O texto não conta como era sua vida. Sabe-se que tinha propriedade com rebanhos, pois Davi cuidava das ovelhas da família, e que a casa tinha condições de receber um profeta para um sacrifício e um banquete (16:1-5). Quando Saul é rei, Jessé já é descrito como um homem velho, avançado em anos (17:12). Essas informações indicam uma família de pastores e lavradores de médio porte, sem destaque político nem militar, ao menos segundo o que o texto deixa ver. Os três filhos mais velhos, Eliabe, Abinadabe e Samá, estão no exército de Saul (17:13), e a família é, em geral, retratada como comum.
As listas de filhos variam. diz que Jessé tinha oito filhos, e a cena de conta sete que passam diante de Samuel mais Davi. Já lista sete filhos, com Davi como o sétimo; é comum supor que um deles tenha morrido sem descendência, mas o texto não diz isso. As irmãs de Davi, Zeruia e Abigail, são citadas em , e a identificação do pai de Abigail é um ponto discutido, pois a chama de filha de Naás.
A história
Em , Deus manda Samuel a Belém, e a cena começa com medo. O profeta teme que Saul o mate, e recebe a instrução de levar uma novilha e convidar Jessé para o sacrifício (16:1-3). Ao chegar, os anciãos da cidade tremem. Jessé e seus filhos são purificados e convidados. Eliabe, o primeiro, impressiona Samuel pela aparência, mas o Senhor diz: "O homem vê o exterior, porém o Senhor olha para o coração" (16:7). Jessé faz passar sete filhos; nenhum é escolhido. Samuel pergunta se não há mais algum, e Jessé responde: "Ainda resta o mais novo, que apascenta as ovelhas" (16:11). O texto não diz que Jessé tenha esquecido Davi nem que o tenha excluído de propósito; apenas que ele não estava presente. O leitor percebe a surpresa, mas o narrador não faz acusação.
Com a unção, o foco passa a Davi, e Jessé aparece em funções práticas. Envia ao rei Saul, por meio de Davi, um jumento carregado de pão, um odre de vinho e um cabrito (16:20). Em , envia Davi ao campo de batalha com grãos tostados, pães e dez queijos para os irmãos e o comandante, e pede que traga notícias deles. Essa decisão aparentemente banal leva Davi ao vale de Elá. O narrador observa que, até então, Davi ia e voltava do serviço de Saul para apascentar as ovelhas do pai em Belém (17:15). Depois da vitória, quando Saul pergunta de quem ele é filho, Davi responde: "Sou filho de teu servo Jessé, o belemita" (17:58). Mais tarde, Davi leva seus pais ao rei de Moabe para protegê-los (), e depois disso Jessé não é mais mencionado como pessoa. Nas narrativas seguintes, ele é lembrado por fórmulas como "o filho de Jessé", muitas vezes ditas com desprezo por Saul ().
retoma o nome: "Do tronco de Jessé brotará um rebento, e das suas raízes um renovo frutificará". Chama atenção que o profeta use Jessé e não Davi. A imagem sugere um tronco cortado, ou seja, a casa real reduzida a um toco, e um novo broto saindo dele; a referência a Jessé lembra as origens humildes da dinastia em Belém, em linha com . fala também da "raiz de Jessé" como estandarte para os povos. Dos fatos acima, nada nos diz que Jessé tenha tido consciência de qualquer papel profético; os textos o apresentam como ponto de partida de uma linhagem, não como protagonista.
O que costumam dizer errado3
Dizem que:Jessé esqueceu Davi ou o desprezava por ser o caçula.
O texto de diz só que o mais novo estava apascentando as ovelhas. Não há afirmação de desprezo por parte de Jessé; algumas leituras antigas e populares acrescentam esse motivo, mas o narrador não o oferece.
Dizem que:A Bíblia diz que Jessé teve sete filhos.
Os textos variam: fala em oito filhos, enquanto lista sete, incluindo Davi como sétimo. As duas contagens existem na Bíblia, e o texto não explica a diferença.
Dizem que:Jessé foi um personagem de grande destaque na história de Israel.
Ele aparece em poucas cenas e quase sempre em função de Davi. Seu relevo vem da descendência e da profecia de , não de feitos próprios, e o texto bíblico pouco diz sobre seu caráter ou sua vida.
Como diferentes tradições cristãs leem4
Cristãos comprometidos com a Bíblia divergem aqui. As leituras abaixo estão descritas como seus próprios defensores as descreveriam — este site não escolhe por você.
Judaica
O Targum de Isaías interpreta o rebento de como um rei que sairá dos filhos de Jessé, e o Messias dentre os filhos de seus filhos. Na tradição judaica, a profecia aponta para um governante da casa de Davi que trará justiça e paz.
Cristã patrística e católica
A tradição cristã leu como profecia de Cristo, e uma leitura associada a Jerônimo vê na vara a Virgem Maria e na flor o próprio Cristo. Dessa leitura nasceu a imagem medieval da Árvore de Jessé, que mostra a genealogia de Jesus como uma árvore saindo de Jessé.
Reformada
Enfatiza a providência de Deus na escolha de Davi entre os filhos de Jessé, segundo o princípio de que Deus olha o coração (), e lê como promessa do Messias da linhagem davídica, cumprida em Jesus.
Crítica histórica
Estudiosos notam que Samuel usa "filho de Jessé" como fórmula, às vezes depreciativa, e que emprega Jessé, e não Davi, talvez para destacar origens humildes e um recomeço depois do declínio da dinastia.
O que fazer com isso
A figura de Jessé lembra que a Bíblia dá importância a pessoas de quem pouco sabe. Ele não faz discursos nem lidera exércitos, mas acolhe um profeta, entrega provisões e envia o filho caçula ao campo, sem imaginar aonde isso levaria. O texto não faz dele um modelo de virtude; apenas mostra que decisões simples de uma casa comum podem fazer parte de uma história maior, cujo alcance quem as toma não vê no momento.
Passagens relacionadas8
Fontes consultadas4
- Robert Alter. The David Story: A Translation with Commentary of 1 and 2 Samuel, 1999.
- P. Kyle McCarter Jr.. I Samuel (Anchor Bible), 1980.
- John N. Oswalt. The Book of Isaiah, Chapters 1-39 (NICOT), 1986.
- Carl Friedrich Keil e Franz Delitzsch. Commentary on the Old Testament (1 e 2 Samuel).
Obras em domínio público. A bibliografia completa e o método estão em Fontes e bibliografia.
Perguntas frequentes
Jessé era descendente de Rute?
Sim. diz que Obede, filho de Rute e Boaz, foi pai de Jessé, e Jessé foi pai de Davi. Assim, Jessé era neto de Rute e de Boaz, e Davi, seu bisneto.
Quantos filhos Jessé teve?
Depende do texto. diz que eram oito, com Davi como o mais novo, e lista sete. A Bíblia não explica a diferença, e é comum supor que um filho morreu sem descendência, o que o texto não afirma.
O que Isaías quer dizer com o "tronco de Jessé"?
A imagem fala de uma árvore cortada de onde brota um rebento novo. Ao usar Jessé e não Davi, o profeta sugere que a casa real foi reduzida a um tronco, mas que Deus levantará dali um governante justo. A tradição cristã vê o cumprimento em Jesus.
O que se sabe sobre a morte de Jessé?
A Bíblia não registra. A última referência a Jessé como pessoa é quando Davi leva seus pais ao rei de Moabe (). Depois disso, o nome aparece apenas em fórmulas como "filho de Jessé" e em profecias.