3 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
Hebreus 10:19-23 encerra um argumento sobre a obra sacerdotal de Cristo, a partir do Dia da Expiação: só o sumo sacerdote entrava no Santo dos Santos, uma vez por ano, passando por um véu que separava aquele espaço do templo. O autor afirma que os leitores agora têm "a confiança de entrar no Santuário pelo sangue de Jesus", por um "caminho novo e vivo" que ele consagrou.
O verbo grego é um particípio presente contínuo: "persistirmos pecando por vontade própria". Não descreve um ato, e sim um estado que continua.
Hebreus 10:26-31 traz uma das advertências mais severas do Novo Testamento: para quem pecar voluntariamente depois de conhecer plenamente a verdade, "já não resta mais sacrifício pelo pecado", apenas a expectativa terrível do juízo. O autor reforça a gravidade comparando esse pecado a rejeitar a lei de Moisés, que já exigia pena de morte, e perguntando quanto maior castigo merece quem "pisa" o Filho de Deus e trata como profano o sangue da aliança.