A dívida tinha prazo

De cinquenta em cinquenta anos, a lei mandava soltar: as dívidas caíam, as terras vendidas voltavam à família de origem, quem tinha se vendido como servo era liberado.

O que está por trás é uma decisão econômica com fundo teológico. A terra não podia ser vendida em definitivo porque, segundo o texto, ela não era de ninguém — era de Deus, e as pessoas eram inquilinas. Sem venda perpétua, a pobreza não podia virar hereditária.

Historicamente, é discutido o quanto o jubileu chegou a ser praticado. Mas ele está lá, escrito, como medida do que aquela sociedade dizia dever a si mesma: nenhuma ruína é permanente, nenhuma família fica de fora para sempre. Um limite legal para o quanto alguém pode afundar.