2 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
A maioria das profecias bíblicas não vem com prazo numérico declarado. Esta vem: setenta anos de servidão a Babilônia, anunciados por Jeremias décadas antes do exílio se completar, e citados por nome dentro do próprio cânone em pelo menos três outros lugares — o que faz deste um dos casos mais documentados de profecia com prazo definido e cumprimento subsequente registrado na Bíblia.
Deus manda Jeremias tomar um cálice de vinho da sua ira e fazer todas as nações bebê-lo, uma por uma — começando, de forma chocante, por Jerusalém e Judá, e passando depois pelo Egito, pelos filisteus, por Edom, Moabe, Amom, Tiro, Sidom e uma longa lista de outros povos, terminando com a própria Babilônia, disfarçada sob o codinome "Sesaque". Beber o cálice é uma imagem antiga de sofrer julgamento até a exaustão, como quem cambaleia embriagado de dor. O ponto mais duro do texto é que o julgamento começa pelo próprio povo de Deus, antes de alcançar os outros — privilégio de aliança não significa isenção de responsabilidade, mas responsabilidade acrescida.