Abias

Abias quer dizer "meu pai é Yah", isto é, "meu pai é o Senhor". Em hebraico, é formado por "pai" mais o nome de Deus. Na Bíblia, é o nome de um rei de Judá, filho de Roboão, que enfrentou o rei Jeroboão. Também é o nome de uma ordem de sacerdotes, a de Zacarias, pai de João Batista. Algumas Bíblias escrevem Abião ou Abijam para o rei, o que confunde. O nome é raro no Brasil.

O nome hebraico אֲבִיָּה (Aviyah) combina dois elementos conhecidos. O primeiro é av, "pai", palavra presente em muitos nomes bíblicos como Abraão, Abner e Abigail. O segundo é Yah, forma abreviada do nome de Deus. Juntos, formam uma frase nominal que pode ser lida como "meu pai é Yah", "Yah é pai" ou "Yah é meu pai". O hebraico não marca o tempo nem o pronome com clareza em nomes assim, e por isso as diferentes traduções variam em detalhes, mas o sentido central é estável e aparece nos léxicos de Brown, Driver e Briggs e de Köhler e Baumgartner.

Há, porém, um ponto que causa confusão. O rei de Judá, filho de Roboão, aparece com duas formas. Em 1 Reis 14:31 e 15:1-8 o texto hebraico o chama Aviyam, forma que as versões tradicionais verteram como Abião ou Abijam, e em Crônicas ele é Aviyah ou Aviyahu, isto é, Abias. Os estudiosos discutem o sentido de Aviyam: pode ser "pai do mar" ou uma variante de escriba, e alguns acreditam que o livro dos Reis tenha alterado o nome de propósito, por causa do juízo negativo sobre o rei. Essa última hipótese é possível, mas não está comprovada.

Na Septuaginta e no Novo Testamento grego, a forma é Ἀβιά (Abia). Em Lucas 1:5, Zacarias é descrito como "da ordem sacerdotal de Abias". Essa ordem corresponde à oitava das vinte e quatro turmas de sacerdotes organizadas por Davi, segundo 1 Crônicas 24:10. Ou seja, o nome Abias passa do rei para um grupo de sacerdotes, e dali para a introdução do Evangelho de Lucas.

O português recebeu esse conjunto de variantes por meio das traduções, e por isso o nome não tem uma forma única. Em algumas edições bíblicas, o mesmo homem é Abias em Crônicas e Abião em Reis, o que costuma gerar a impressão de que se trata de duas pessoas diferentes.

O rei Abias governou Judá por cerca de três anos, de acordo com 1 Reis 15:1-2 e 2 Crônicas 13:1-2, e sua mãe é chamada Maaca, filha de Absalão ou de Uriel de Gibeá, conforme a passagem. A tradição textual registra essas variações sem resolvê-las por completo. Os dois livros fazem retratos distintos dele. Em Reis, a avaliação é negativa: ele andou em todos os pecados do pai, e seu coração não foi totalmente do Senhor (1 Reis 15:3). Em Crônicas, ele faz um longo discurso em Zemaraim, acusa Jeroboão de ter abandonado o Senhor e vence a batalha com a ajuda divina (2 Crônicas 13:4-18). Os comentaristas atribuem a diferença a propósitos literários distintos, e não a uma contradição insolúvel. Reis escreve para explicar o exílio, e Crônicas, para os que voltaram dele.

Outros homens tiveram esse nome. Abias, filho de Samuel, foi juiz em Berseba e se desviou da justiça (1 Samuel 8:2). Um filho de Jeroboão chamado Abias adoeceu e morreu, e a profecia de Aías de Siló sobre ele está em 1 Reis 14:1-18. Há ainda mulheres e homens listados em genealogias de Crônicas, e o nome aparece também numa lista de sacerdotes em Neemias 12:4, 17. A quantidade de portadores é um bom lembrete de que o nome era comum e piedoso, e de que cada Abias precisa ser identificado pelo contexto.

Quanto ao Novo Testamento, a ordem sacerdotal de Abias é o ponto de partida do Evangelho de Lucas. Zacarias, "da ordem de Abias", é quem recebe o anúncio do anjo enquanto serve no templo (Lucas 1:5-11). Mateus 1:7 também usa a forma Abias na genealogia de Jesus, ao dizer que Roboão gerou Abias e Abias gerou Asa. Em ambos os casos, a forma grega é Abia, e as versões portuguesas a trazem como Abias.

É útil distinguir o nome de formas próximas, como Abiá, Abiel ou Abiatar. Abiatar, por exemplo, tem outro segundo elemento e significa algo próximo de "o pai é abundância" ou "pai de excelência", conforme o léxico. Da mesma forma, Abimeleque, "meu pai é rei", e Abiú, "ele é meu pai", pertencem à mesma família de nomes com av. Pelo menos no nível do vocabulário, Abias está ao lado deles como parte de um padrão antigo de dizer algo sobre Deus ou sobre o pai.

No Brasil, o nome é raro. Quem o escolhe geralmente o faz por gosto bíblico, e a grafia varia entre Abias, Abiá e Abijah, esta última de origem inglesa.

Para quem pensa no nome, "meu pai é Yah" é uma confissão curta e legível, e isso explica a permanência do nome em famílias de tradição bíblica. Vale, porém, saber que o personagem mais famoso, o rei, recebe avaliações diferentes em Reis e em Crônicas, e que a ordem sacerdotal de Lucas 1:5 é a referência mais positiva e a que mais costuma inspirar a escolha.