Uriel

Uriel quer dizer "Deus é minha luz" ou "luz de Deus". É um nome hebraico formado pela palavra luz e pelo nome de Deus. Na Bíblia ele pertence a levitas, os ajudantes do culto no templo, e ao pai de uma mulher de Gibeá, mãe de um rei. O anjo Uriel, muito conhecido, não aparece nas Escrituras: ele vem de livros antigos fora da Bíblia, como 1 Enoque. Por isso vale separar as duas coisas ao falar do nome. No Brasil, Uriel é um nome bastante usado hoje.

A Bíblia hebraica traz o nome Uriel em três contextos. Em 1 Crônicas 6:24, Uriel aparece na genealogia levítica como filho de Taate, na linhagem de Coate. Em 1 Crônicas 15:5 e 15:11, Uriel é chefe dos descendentes de Coate e está entre os levitas convocados por Davi para se santificar e levar a arca da aliança a Jerusalém. Em 2 Crônicas 13:2, lemos que a mãe do rei Abias de Judá era Micaías, filha de Uriel de Gibeá. O texto não diz se os dois primeiros levitas são o mesmo homem, embora ambos estejam ligados a Coate, e o terceiro Uriel vive em outra cidade e em outro contexto, o que mostra que o nome circulava em ambientes variados e não pertencia a uma só família.

Vale uma observação sobre a mãe de Abias. Em 1 Reis 15:2, a mãe do mesmo rei é chamada Maacá, filha de Absalão, e 2 Crônicas 11:20 também fala de Maacá. Os estudiosos explicam a diferença de várias formas, como variação de nome, parentesco ampliado ou erro de cópia, e o texto bíblico não resolve a questão. Para o significado do nome, o que importa é que Uriel existe na Bíblia como nome comum de homem israelita, e nenhum anjo recebe esse nome nas Escrituras canônicas.

O caminho até o português passa pelo grego e pelo latim. A tradução grega do Antigo Testamento, a Septuaginta, transcreve o nome com letras gregas, a Vulgata latina o mantém como Uriel, e as traduções portuguesas, de João Ferreira de Almeida em diante, conservam a mesma grafia. Como não há dificuldade de pronúncia, o nome quase não mudou nesse percurso e hoje se escreve do mesmo jeito em português, latim e espanhol. No Brasil, a ênfase recai na última sílaba, u-ri-EL, e o diminutivo Uri também é usado.

O nome é composto de dois elementos. O primeiro é ur ou or, palavra ligada às ideias de luz e de fogo ou chama; or é a palavra comum para "luz" em Gênesis 1:3, e ur aparece em textos poéticos como Isaías 31:9 com o sentido de fogo. O segundo é El, "Deus", terminação típica de nomes teofóricos hebraicos, isto é, nomes que levam o nome de Deus. A tradução mais citada é "Deus é minha luz", e essa leitura costuma ser aproximada de Salmos 27:1, "O Senhor é a minha luz e a minha salvação". Também se propõe "luz de Deus", e há quem veja a combinação como "chama de Deus". Nenhuma passagem bíblica explica o nome, como acontece com Eliezer em Êxodo 18:4, de modo que todas essas leituras vêm da análise das palavras e não de uma explicação dada pelo próprio texto.

A incerteza está no pequeno i do meio. Ele pode ser o pronome "meu", e então o nome diz "minha luz é Deus", ou pode ser uma vogal de ligação, comum em nomes compostos, que deixa o sentido mais aberto, como em "luz de Deus". Os léxicos de hebraico bíblico apresentam as duas possibilidades, e a diferença é pequena. Nomes irmãos mostram o mesmo padrão: Urias (Uriyyah) significa "o Senhor é minha luz", trocando El por Yah.

O arcanjo Uriel pertence a outra tradição. Ele é figura central em 1 Enoque, obra judaica antiga que não está na maioria das Bíblias, e aparece em 4 Esdras (2 Esdras 4:1) como o anjo enviado para dialogar com o escriba. A Epístola de Judas cita uma profecia de Enoque (Judas 14-15), mas não menciona Uriel nem faz de 1 Enoque Escritura para todas as igrejas. Esse livro faz parte apenas do cânon das igrejas etíopes. A tradição ortodoxa oriental celebra Uriel entre os arcanjos, a tradição católica reconhece pelo nome apenas Miguel, Gabriel e Rafael, e a maioria das igrejas protestantes não usa esses textos como base doutrinária. Na literatura, Milton fez de Uriel o regente do Sol em Paraíso Perdido.

Cabe lembrar também que a existência de uma tradição sobre o anjo não torna o nome menos bíblico: o hebraico Uri'el já era usado por gente comum nos relatos de Crônicas, e é desse uso que o nome herda o significado. Por isso, quem pesquisa "significado do nome Uriel" encontra duas camadas. A camada bíblica é modesta: levitas e um avô de rei, sem feitos narrados. A camada do arcanjo é mais famosa, mas depende de livros que a Bíblia protestante e a católica não incluem. Uma resposta honesta separa as duas e deixa claro que o sentido do nome, "luz de Deus", não depende do anjo.

Quem escolhe o nome Uriel costuma pensar na imagem da luz, e isso tem base: é isso que a palavra hebraica diz. Convém apenas saber que a base bíblica é a dos levitas de Crônicas, e que o arcanjo Uriel vem de uma tradição fora do cânon. O nome pode ser dado com tranquilidade, desde que se explique essa diferença quando a família ou a igreja perguntar de onde ele vem.