2 Reis 4

3 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.

Costumes da época2 Reis 4:1-7

A viúva endividada e o óleo que pagou a dívida antes que os filhos virassem escravos

Em 2 Reis 4:1-7, a viúva de um discípulo de Eliseu está prestes a perder os dois filhos: o marido morreu deixando uma dívida, e a lei da época permitia que o credor tomasse os filhos como escravos até o trabalho deles cobrir o valor devido. Ela recorre a Eliseu, que pergunta o que ela ainda possui em casa — apenas um vaso de óleo. Ele a instrui a pedir vasilhas emprestadas aos vizinhos, trancar a porta e despejar o óleo, que não para de escorrer até acabarem as vasilhas.

Ler explicação →

Textos eticamente difíceis2 Reis 4:18-37

Por que Eliseu se deitou sobre o menino morto?

2 Reis 4:18-37 conta como Eliseu ressuscita o filho da sunamita, mulher que lhe deu hospedagem e recebeu a promessa desse filho. Crescido, o menino sente forte dor de cabeça no campo, na colheita, e morre no colo da mãe ao meio-dia. Sem avisar o marido, ela deita o corpo na cama do profeta, fecha a porta e cavalga sozinha até o Carmelo em busca de Eliseu.

Ler explicação →

Números simbólicos2 Reis 4:42-44

Vinte pães de cevada alimentam cem homens: o milagre que antecipa a multiplicação de Jesus

Um homem traz a Eliseu vinte pães de cevada e grãos novos como oferta das primícias, produtos simples de uma colheita modesta, e o profeta ordena que sejam distribuídos a cem homens da companhia profética que o acompanhava. O servo de Eliseu reage com a objeção óbvia, apontando a desproporção evidente entre a quantidade de pão e o número de pessoas, mas Eliseu insiste, repetindo a ordem e citando a palavra do Senhor de que todos comeriam e ainda sobraria comida. O texto confirma isso: 'comeram e ainda sobejou, segundo a palavra do Senhor' (4:44). A proporção impossível entre pão disponível e bocas alimentadas, com sobra explícita ao final, é praticamente um esboço em miniatura da multiplicação dos pães realizada por Jesus, só que registrado oito séculos antes, pelo ministério de Eliseu no reino do norte de Israel.

Ler explicação →