3 passagens difíceis neste capítulo, explicadas com contexto histórico, línguas originais e as leituras cristãs que disputam o sentido.
No momento em que vai ser levado, Elias oferece a Eliseu escolher o que quiser antes de partir. Eliseu pede "porção dobrada" do espírito do mestre — pedido que soa, ao ouvido moderno, como cobiça por poder duplicado, mas que é, na verdade, linguagem de herança: a porção que a lei reservava ao filho primogênito.
O texto é preciso e costuma ser lido errado: o carro de fogo **separou** os dois. Quem subiu ao céu foi Elias, "num turbilhão" — não no carro.
A tradução em português diz "meninos", e é aí que a leitura popular começa e termina. O hebraico é *neʿarim qetannim* — e *naʿar* cobre desde criança até homem jovem: é a palavra usada para Isaque no monte Moriá, para José aos dezessete anos e para os soldados de Absalão.